傳播平臺與社交工具的進化，理論上可以讓信息變得更透明，但事實似乎并非如此。被消解的真相，自縛的信息繭房，表達情緒化，共識虛無化，正在將這個時代推向“后真相”；人群的分歧、爭吵、乃至撕裂在加劇，一言不合就拉黑，“友誼的小船”說翻就翻，儼然成為一種新常態。

現實中的眾多爭執，難道僅僅歸因于利益、價值觀、信仰或者文明體系之間的分歧？未必未必，也許，很大程度上因為缺了一個“真”。

真相總是被遮遮掩掩，所以，那些言之鑿鑿的資訊，你會相信嗎？

說真話不能成為常態，所以，那些道貌岸然的觀點，你能接受嗎？

連較真都成為稀缺品，所以，那些宏大敘事的愿景，有望實現嗎？

孟子說：“誠者，天之道也；思誠者，人之道也。”中外先賢們關于“真”“誠”“信”的格言實在太多。道理大家都懂，可古往今來，全“真”之人有幾個？難怪喬叟感慨：“真誠才是人生最高的美德。”原本應當作為人最基本品質的真誠，在現實中反而是“最高的美德”。

這個世界會好嗎？如果承認虛偽是人性之本然，那么，要讓這個世界變好，首先當讓真誠成為人性之應然。修身處世以誠為本，研習學問以真為貴，惟其如此，人心世道才不至于墮入深淵。

如何在這個非常之年，匯聚文化思想精英，激活傳統智慧資源，直面當下危機現實，探尋匡時濟世之方，推動文明之間的正向交流呢？2020年第四屆全球華人國學大典即將拉開帷幕，這場兩年一度的大型文化公益盛典，由千年學府岳麓書院、鳳凰網、敦和基金會聯合主辦，貴州心悠然酒業戰略支持。這屆大典的主題為“致敬國學，繼承創新，文明互鑒，重建斯文”，將有一系列直擊人心、拷問現實、激蕩靈魂的活動，精彩值得期待。

在小編看來，要從傳統文化中找尋回應當下種種問題的智慧，怎么也繞不開這個“真”字：只有發現真問題，才可能開出真學問；只有弘揚真學問，才可能光大真精神；只有秉承真精神，才可能開出新氣象。

所以本期“四季國風”要推薦的書目，就是具有這種氣質的好書——2018年歷時六個多月、經過嚴苛評選出的第三屆全球華人國學大典“國學成果獎”和“國學傳播獎”的獲獎書目。其中有幾套是大部頭，編著者所耗費的時間之長，寄寓之深，影響之大，均屬這個時代之罕見。還是那句話：有興趣的朋友不妨先收藏，慢慢看，總有一本適合你。

【重點推薦】

1、《走向世界叢書（續編）》

主編：鐘叔河、曾德明、楊云輝

出版社：湖南人民出版社、岳麓書社

出版年月：1980年8月

一百多年前的中國人，走出國門后如何睜眼看世界？從親眼親耳認識世界，到放下偏見擁抱世界，究竟經歷了哪些刺痛滄桑？《走向世界叢書》主要收集1840年至1911年間中國人出使、考察、游歷西方各國所留下的日記、筆記和游記，闡述了在19世紀時中國是如何逐漸打開國門的，描繪了100年前中國人走向世界、認識世界、記錄世界、剖析世界、接納世界艱難歷程的全景圖。

全套叢書共計100種，前35種刊行于上世紀八十年代，錢鐘書先生唯一主動作序，思想文化界奉為啟蒙圭臬；后65種出爐于2016年底，次年榮膺亞洲出版界頂級大獎。這套皇皇巨著，窮兩代人心力，出版過程一波三折，時隔二十余年后終于合璧。主編鐘叔河先生，從半百到米壽，三十七年一以貫之，懷史家之素志，運批判性思維，為世人留下一部國門初開的信史。

2、《海外中國研究叢書》

主編：劉東

出版社：江蘇出版社、鳳凰出版傳媒集團

出版年月：1988年秋

中國的現代化轉型，首在眼界與胸襟的開放；換位海外認識中國，與放眼海外認識世界，同樣重要。這套積三十年之功的浩大叢書，譯介185種域外著作，并且仍在延續傳奇。主編劉東，現為清華大學教授、清華大學國學研究院副院長，三十年前，他想通過“譯百家書，成一家言”，全景掃描海外漢學研究的變化，引進全新知識領域，打開國人視野，借助他者觀照自我，助力學術創新，構建“中國學問”。于是，政治、歷史、經濟、社會、思想、宗教、文化、藝術，無所不有，精品薈萃。“借另一雙眼睛看中國”，是這套書的題中之義；海外最具影響力的中國學研究專家盡收囊中，使其自成傳統。

3、《顧炎武全集》

作者：顧炎武（黃珅、嚴佐之、劉永翔主編）

出版社：上海古籍出版社

出版年月：2011年12月

這套全集經過了幾代學人和出版人的努力，收錄有顧炎武現存可證實的全部著述，徹底澄清了訛傳已久的托名之作，并在此基礎上進行編排、校勘、標點，以繁體排印出版。其中《天下郡國利病書》是顧炎武的重要著作，整理難度較大，屬于首次整理。

全書涉及歷史、社會、文化等方面內容，全面反映了顧炎武的學術思想及成就，不僅是研究某些學理，某些現象，更是在探討時代精神，清理學術文化演進的軌跡，從求索學術演變的內在聯系及其邏輯發展的規律，進而轉向對社會思潮、時代意識的探求，為學術界研究顧炎武及其思想學術奠定了基礎。復旦大學教授、文史研究院院長葛兆光認為，全集的出版對顧氏的全面研究和全新認識頗具價值。

4、《我們的中國》

作者：李零

出版社：生活·讀書·新知三聯書店

出版年月：2016年6月

《我們的中國》四卷本，是北京大學李零教授繼《我們的經典》之后的又一部研究巨制。多年來，李零先生遍訪中國上古以來重要的城址、戰場、祭祀遺跡等，在旅行日記和考察記的基礎上，寫作《我們的中國》。

書中從禹貢九州，講到周秦的兩次大一統；從尋訪孔子和秦始皇、漢武帝的足跡，到中國的山水形勝、岳鎮海瀆；最后還論述了20世紀中國革命的地理問題。經由此書，中國自上古以來的人文和精神世界，有了一個大地上的維度。

5、《中國文化的根本精神》

作者：樓宇烈

出版社：中華書局

出版年月：2016年7月

這本書是北京大學國學研修班最受歡迎的講座教授樓宇烈先生最新講座實錄。在互聯網時代，如何重拾傳統文化的珍寶？國人怎樣才能更加自信地面對世界、面對未來？耄耋之年的國學大家樓宇烈先生，圍繞中國文化的精神，以及如果運用傳統文化的智慧提升中國的軟實力兩大主題，以睿智的哲思顛覆習慣性的思維方式，試圖為復興傳統文化描繪行動路線圖。

樓先生六十余年研究中國哲學，融匯古今中外，精研儒、釋、道精華，對中國文化的根本精神給予了富有創建的智慧解讀，還原了傳統文化的本懷。

6、《儒學與現代化的新探討》

作者：郭齊勇

出版社：商務印書館

出版年月：2015年5月

從這本書的書名，就能看出國學名家郭齊勇先生的現實關切。本書以思考“儒學與現代化的關系”為中心，分三部分：第一部分是“老干新枝篇”，主要討論的是傳統儒家，特別是先秦儒家的政治哲學、道德哲學、生態環境哲學及其現代轉化的問題，包括傳統核心價值觀的現代意義與價值等。第二部分是“現代學苑篇”，主要討論的是近現代儒學的發展軌跡，現代新儒學思潮及其代表人物的思想以及現當代若干思想爭鳴的問題。第三部分是“薪火相傳篇”，主要討論的是前輩師長們的精神遺產、方法論與教書育人，特別是儒學的傳承及其在當代復興的問題。

7、《儒家思想與中國歷史思維》

作者：黃俊杰

出版社：華東師范大學出版社

出版年月：2016年10月

本書作者黃俊杰先生，是臺大歷史學系特聘教授、臺灣“中研院”中國文哲研究所合聘研究員。儒家思想與傳統中國歷史思維之間，有其互相滲透性，歷史思維更是深刻地浸潤在儒家人文精神之中；但是兩者之間又有其內在緊張性。本書所論述的核心，是歷史事實的特殊性與儒家道德理念所訴求的普遍性兩者間的復雜關系。其互相滲透性與內在緊張性尤其表現在“事實判斷”與“價值判斷”之間，以及史家所研究的歷史事實的“特殊性”（particularity）與儒家道德理念所訴求的“普遍性”（universality）之間。

8、《從爵本位到官本位：秦漢官僚品位結構研究》

作者：閻步克

出版社：生活.讀書.新知三聯書店

出版年月：2009年3月

今人常說的“官本位”，其歷史的源頭究竟在哪里，曾經的真面目是怎樣的？本書的重心是討論秦漢時的官僚等級制度。歷史學家閻步克先生在此書中，把官階研究的對象定義為“官職的分等分類”和“官員的分等分類”兩點；基于“品位一職位”視角，提出了“品位結構”概念，用以觀察各種位階的組合、搭配和鏈接樣式；對品秩的構成要素、品位結構變遷的主要線索、官階研究的各個層面，進行了建構性的闡述。

在此基礎上，本書對早期帝國品位結構的變遷，提出了一個“爵本位”——“爵一秩體制”——“官本位”的變遷模式，并從分等分類角度對之進行了系統論證。書中還利用新出史料，對秦漢官階史的若干要點進行了考證，使一些前所不詳的曖昧史實，如“宦皇帝者”問題、“比秩”問題等，得以浮出水面，并做出了富有新意的解釋。

9、《先秦漢魏六朝詩歌體式研究》

作者：葛曉音

出版社：北京大學出版社

出版年月：2011年12月

喜歡古典詩詞的朋友，如果僅滿足于唐詩宋詞，而不知其前身來路，只能算略曉皮毛而已。先秦兩漢魏晉南北朝是中國古典詩歌各類體式發源和成熟的時期，這本書的著作者是北大名家葛曉音教授，她從語言、節奏、結構、表現方式等多種角度，深入而系統地探討了從《詩經》、《楚辭》到五言、七言、雜言等各類詩體產生和發展的原理，各類詩歌體式之間的關系，以及體式的形成與各類詩型的藝術表現感覺和創作傳統之間的關系，可謂一部視角新穎的唐前詩歌體式生成和體調演進的發展史。

10、《中國印刷史研究》

作者：辛德勇

出版社：生活·讀書·新知三聯書店

出版年月：2016年11月

本書作者辛德勇，被喜歡文博的網友們稱為“辛神”，他的每一本著作，他發在公號上的文章，總會贏得很多讀書人的熱捧，其魅力可見一斑。這本書是他十年磨一劍的學術成果，也是其治學理念與研究方法的集中體現，而他自己說寫作過程更是“像孩子一樣真心思考”，“用孩子般的好奇心探求真相”。印刷術的發明，是中國對人類文明的重大貢獻。本書在前人的基礎上，集中論述中國古代印刷發展史上三個最關鍵的基礎性問題，也是此研究領域中的重大疑難問題。“求真”是作者作為學術探索的根本原則與基本出發點，也展示了他不以預設結論來做“研究”的開放觀念。

附：第三屆全球華人國學大典全部獲獎書目

一、第三屆“全球華人國學成果獎”獲獎書單

1、《楚竹書與漢帛書<周易>校注》，丁四新，上海古籍出版社，2011年4月

2、《顧炎武全集》，黃珅、嚴佐之、劉永翔主編，上海古籍出版社，2011年12月

3、《歷代文話》，王水照編，復旦大學出版社，2007年11月

4、《李太白全集校注》，郁賢皓校注，鳳凰出版社，2015年12月

5、《商周金文辭類纂》，張桂光、秦曉華編著，中華書局，2014年3月

6、《商周青銅器銘文暨圖像集成》，吳鎮烽編著，上海古籍出版社，2012年9月

7、《宋會要輯稿》校點本，劉琳、刁忠民、舒大剛、尹波等校點，上海古籍出版社，2014年7月

8、《元典章》點校本，陳高華、張帆、劉曉、黨寶海點校，天津古籍出版社，2011年3月

9、《中國經學學術編年》，鄭杰文主編，鳳凰出版社，2015年7月

10、《北宋禮學研究》，劉豐，中國社會科學出版社，2016年4月

11、《從爵本位到官本位：秦漢官僚品位結構研究》，閻步克，生活.讀書.新知三聯書店，2009年3月

12、《戴震、乾嘉學術與中國文化》，吳根友、孫邦金等著，福建教育出版社，2015年11月

13、《經學文獻的衍生和通俗化：以近古時代的傳刻為中心》，顧永新，北京大學出版社，2014年12月

14、《儒家思想與中國歷史思維》，黃俊杰，華東師范大學出版社，2016年10月

15、《上博簡〈詩論〉研究》，晁福林，商務印書館，2013年10月

16、《先秦漢魏六朝詩歌體式研究》，葛曉音，北京大學出版社，2011年12月

17、《孝經學史》，陳壁生，華東師范大學出版社，2015年7月

18、《元代行省制度》，李治安，中華書局，2011年4月

19、《中古中國與粟特文明》，榮新江，生活.讀書.新知三聯書店，2014年8月

20、《中國印刷史研究》，辛德勇，生活.讀書.新知三聯書店，2016年11月

21、《古漢字發展論》，黃德寬等著，中華書局，2014年4月

22、《儒學文獻通論》，舒大剛主編，福建人民出版社，2012年3月

23、《儒學與現代化的新探討》，郭齊勇，商務印書館，2015年5月

24、《我們的中國》，李零，生活.讀書.新知三聯書店，2016年6月

25、《樂府學概論》，吳相洲，人民文學出版社，2015年8月

26、《中國道教思想史》 ，卿希泰主編、詹石窗副主編，人民出版社，2009年12月

27、《中國佛教通史》，賴永海主編，江蘇人民出版社，2010年11月

28、《中國文化的根本精神》，樓宇烈，中華書局，2016年7月

29、《中華文明的核心價值：國學流變與傳統價值觀》，陳來，生活.讀書.新知三聯書店，2015年4月

30、《中國哲學思潮發展史》，張立文，人民出版社，2014年4月

二、第三屆“全球華人國學傳播獎”獲獎書單

1、《走向世界叢書（續編）》，鐘叔河、曾德明、楊云輝（主編），湖南人民出版社、岳麓書社，1980年8月

2、《海外中國研究叢書》，劉東主編，江蘇出版社、鳳凰出版傳媒集團，1988年秋